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而是将其合二为一。净土法门有两个基本点:一是西方极乐净土,二是念佛。与禅的合一主要就是从这两个方面来进行的。如元来在承认净土为一独立法门的同时,又提倡二者的合一无二性。他曾作(净土偈108首,每首都以“净心即是西方土”一句开头。如:“净土即是西方土,无相光中有相身。心境牵缠成鬼戏,谁为我也孰为人。净心即是西方土,向上传灯语亦非。幻化图中开只眼,何须更欲向玄微。&...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263151580.html
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西藏的老百姓他们舍报往生以后要去哪里?我们大乘是念阿弥陀佛,他们呢? 嘉察仁波切:在西藏的传统当中,他们的发愿有很多种,譬如以噶举派来说,很多也都是发愿要往生西方极乐净土的;同时也有一些佛弟子,会想要发愿将来再投生成为一位好的修行者、好的佛弟子;也有些人发愿来世投生到…,或者说往生到北方的香巴拉国土;同时也有人发愿是要往生到莲师的净土;也有人发愿,尤其是修持观音菩萨法门的弟子,是发愿能够投生到观音...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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却是不手容易,只需具足信愿行三条件,便能横超三界,带业往生,所以而对生死的逼迫,所以只有选择净土念佛法门。 (二)往生净土的资粮 净土法门易行难信,要想往生极乐世界,首先要对西方净土建立坚定不移的信心,确信有此法门,有西方极乐净土,然后发愿往生,切实实践,修持必然能成就。下面对三资粮分述如下: 1、信:对西方净土的实有弥陀愿力不虚和念佛必定可以往生,要有坚定不移的信念,这可从三点坚定信心: ...
智持
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往生净土的误区 中国佛学院 理净 (一)临终见佛接引 凡修学净土法门求生净土的佛教徒,认为我们所住的娑婆世界是苦,而西方有极乐世界才是我们的去处。而如何判断是真实的往生到极乐世界呢?在净土...生命的质量,并不主张自杀或横死之类,认为横死是罪业深重者,只能堕三恶道,当然也就不能往生到西方极乐净土。可我们生活在当今的大都市社会中,无论信佛或不信佛谁也无法保障自己的安全,也不可能每个人都能怡养...
理净
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的途径是先往生西方净土,然后成佛。而要往生西方净土,就必须依靠阿弥陀佛的帮助。具体说来,就是要诚心信仰阿弥陀佛,然后发愿,并口念阿弥陀佛,阿弥陀佛就会来接引信徒到西方极乐净土去。这是典型的靠佛度来实现...幽栖,潜形山谷,泯迹人间。其实佛教寺庙很多建在山林清幽之处,也就是基于这种考虑。另一种意义的出世超越之道是往生,即净土宗所主张的有心成佛者先凭借阿弥陀佛的原力,往生净土,然后依靠极乐世界的优越条件,根据...
不详
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于遗址建有惠杲、空海纪念堂。 净土宗该宗由唐代善导创立,以称念阿弥陀佛名号,求往生西方极乐净土为宗旨而得名。相传东晋名僧慧远在庐山邀集十八高僧结“白莲社”,同修净业,共期往生西方,被后代奉为初祖,所以,此宗又称“莲宗”。隋、唐之间,道绰在汾州玄中寺提持念“阿弥陀佛”名号,并以数珠记数。唐初,善导从道绰学净土教义,后到长安光明寺传教,创立净土宗,成为二祖。净土宗以“三经一论”为基本理论依据,三经...
不详
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罗王的太子阿闍世因谋纂位,把父王与王后韦提希囚禁于深宫,韦提希于悲愤中忆念释迦佛,感佛现身为伊讲“无忧虑去处”——西方极乐净土,出现了净土全景。佛并传授以十六种观法,韦提希依照行持,后来得生净土。 ...宝树行列,花果滋繁,有浴池皆以金银珠宝砌成,国中无诸恶趣,亦无瓦砾沙石棘刺等等。可见,如西方净土一样,东方净士也是令人十分向往的净士。还有人向往弥勒净土。 该龛比四川夹江千佛崖第150号药师经变...
不详
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如此做呢?其实,只要提到西方极乐净土、东方琉璃世界,都是城阙楼阁、轩窗罗网,黄金铺地,七宝所成,大家无不欢喜向往。佛教徒天天念佛,念了几十年,就是想要到极乐世界去。阿弥陀佛建设的极乐世界,为什么要到死...比丘们能安心办道。后来又建鹿母讲堂,作为僧团教化之所。在《仁王般若波罗蜜经》中,佛陀谆谆告诫仁君治国之道,其中一项是:「让人民资具充足,不虞匮乏。」经中描述极乐净土或东方琉璃净土,都是生活自在,衣食...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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推广到净化所依之国土。 三、西方极乐净土 今依净土三经略述极乐净土之概况 (一)极乐净土之成立: 阿弥陀佛之因地为法藏比丘时,在世自在王佛前发大誓愿,愿速成正觉,庄严圆满殊妙旳佛国净土,济拔...往生极乐净土与建设人间净土 ※ 作者: 禅印法师 - 永光寺 一、前言 佛法之殊胜,在于有具体明确的修行方法,可以拔除众生的苦难,解脱身心的束缚。净土法门是其中之一门。诸大乘经中说,十方...
禅印法师
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宇宙观或信仰角度所言的“西方”。根据佛教教义,西方有无数的净土,其中有一处是阿弥陀佛即无量寿佛的国土,人们又将之美誉为“西天”、“西方极乐净土”,它离我们有十万亿佛国的距离。可以说,随着中国净土宗的形成...“西方”与西行求“法”解析 □ 胡海燕 王建光 《探索与争鸣》 2003年第12期 中国传统文化两次与外来文化深入而全面地相涉,都与“西方”有关。第一次是与佛教的“西方”有关,第二次则是与...
胡海燕
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